Megilah 15

| 2 min read

Week Of: 2021-12-26
2021-12-27

<<

סיכום הדף Megilah 15

HOME/Daf Yomi##Megilah

המשך ביאור המגילה

ומרדכי ידע כל אשר נעשה.. ויזעק

מה זעק? רב אמר הגדיל המן את רשעותו אפילו יותר מאחשוורוש.
שמואל אמר, גבר המלך העליון על המלך התחתון. כביכול המן התגבר על הקב"ה.

ותתחלחל המלכה

או שקבלה נידות או שנצרכה לנקביה.

ותקרא להתך

לרב, התך זה דניאל - התך כמו חתך שחתכוהו מגדולתו בימי אחשוורוש.
לשמואל, זה דניאל אבל חתך - שכל דברי המלכות נחתכים על פיו.

לדעת מה זה ועל מה זה

שלחה אסתר למרדכי שמא עברו על חמשה חומשי תורה שכתוב בהם מזה ומזה הם כתובים.

ויגידו למרדכי את דברי אסתר

מזה שהתך נעלם, משמע שאין משיבים על הקלקלה - שליח שלא הצליחה שליחותו.

מדברי ר אלעזר אמר ר חנינא

  • אל תהי ברכת הדיוט קטנה בעיניך. דוד שברכו ארוונה ודניאל שברך אותו דריווש.
  • אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך. אבימלך שקילל את שרה והתקיים ביצחק.
  • כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם שנאמר ותאמר אסתר למלך בשם מרדכי. (שבגתן ותרש רוצים להרגו יכלה לקחת קרדיט ולא ידעה שזה מה שיציל את ישראל)
  • צדיק שאבד לדורו אבד, כמו מרגלית שאבדה והיא מרגלית היכן שהיא רק שאבדה לבעליה.

ותעמוד בחצר הפנימית

כיון שראתה את הפסלים של אחשוורוש, נסתלקה ממנה שכינה ואמרה אלי אלי למה עזבתני.

ויהי כראות המלך את אסתר המלכה

שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וסידרו את העניינים.

עד חצי המלכות

עד הדבר שחוצה את המלכות - עד בית המקדש

יבוא המלך והמן

למה זימנה את המן? ר אליעזר- פחים טמנה לו. ר יהושוע- אם רעב שונאך האכילהו לחם. ר מאיר - שייכנע ולא ימרוד באחשוורוש. ר יהודה - שלא יחשדו בה שהיא יהודית. ר נחמיה - שלא יאמרו ישראל שיש להם אחות בבית המלך ויפסקו מלהתפלל. ר יוסי - שיהא מצוי לה בבית אחשוורוש וככה ייכשל. ר שמעון בן מנסיא- אולי ככה ירחם השם שיראה שאני מקרב שונאי ישראל. ר יהושוע בן קרחה- שיהרוג אותה ואותו בכעסו. ר גמליאל- מלך הפכפך היה ורצתה שגזר הדין יבוצע בהקדם והמן יהיה זמין. ר אלעזר המודעי - שגרמה קנאה בין המן לאחשוורוש באמצעות זה. רבה - לפני שבר גאון. כלומר צריך להגביה לפני המפלה. אביי ורבא - פורענות הרשעים באה להם מתוך משתה (כמו בלשצר )
רבה פגש את אליהו הנביא, שאל אותו כמו מי היה שם? אמר אליהו, כמו כולם.

בלילה ההוא נדדה שנת המלך

נדדה שנתו של הקב"ה או אכן של אחשוורוש

ויהיו נקראים

נקראים מאליהן

ויימצא כתוב

מלמד שכל מה ששמשי סופר המלך מוחק (זכותו של מרדכי), גבריאל כותב אותו שוב.
אמר ר אסי, מה כתב שלמטה אינו נמחק ע"י שונאי ישראל, ק"ו לגבי כתב שלמעלה.